- De talte om selve bønnen og deltog også i en.
- Trosartiklen Koranen, hun skulle være tildækket + madregler + beklædning + hun giver ikke hånd til mændene. (Hun følger sharia)
- Hun er traditionalist pga. tro, moral, søjler, spiseregler, familielov(måske), påklædning.
- Hun nævnte selv fasten
- De var i moske
- Hun talte om sit forhold til trosartiklen gud
- Hun andvendte overhovedet ikke islams formative periode, herunder de myter der lægger til grund for den måde hun lever på. Hvilket ellers ville være naturligt når man argumenterer mod andre trosretninger.
- Profeten Jesus bliver omtalt i fordraget, taleren taler desuden mod fundamentalisme og at man skal fokusere på medmenneskelighed og at man skal respektere andre religioner.
- De vasker deres fødder inden de skal ind i moskeen. Der er også køns-adskillelse i moskeen.
torsdag den 5. februar 2015
Vis mig din tro
Hvilke begreber fra Islam indgår i ''Vis mig din tro''?
Centrale/implicitte begreber:
De fem søjler:
- Hun ber fem gange om dagen. Om sommeren står hun op kl. 03:00, for at bede (før solen står op).
- Og om vinteren står hun op kl. 07:00 for at bede.
- Hun lægger meget vægt på bønnen, da hun synes det er vigtigt for hendes gæster at de prøver den rituelle bøn, og forstå hvordan den forgår.
- Fasten. Hun ville helst undgå at tale om de konkrete ting. Hun ville derimod hellere tale om de spirituelle årsager til fasten.
Trosartiklerne:
- Troen på Allah er en meget central ting i forhold til at være god muslim. Derfor er hendes tro på Allah meget stor, og det fremgår også i filmen.
Eksplicitte begreber:
Moderne sharia (lovreligion):
- Hun må ikke give hånd til det modsatte køn, pga. der skal være en vis distance mellem kønnene. - Hun spiste ikke urent kød, kun halal.
- Hun gik med halstørklæde.
- Hun hører kun musik og ser kun film der omhandler hendes tro, dvs. Islam.
- Dog ønsker hun ikke et dansk samfund styret af Sharia.
Centrale/implicitte begreber:
De fem søjler:
- Hun ber fem gange om dagen. Om sommeren står hun op kl. 03:00, for at bede (før solen står op).
- Og om vinteren står hun op kl. 07:00 for at bede.
- Hun lægger meget vægt på bønnen, da hun synes det er vigtigt for hendes gæster at de prøver den rituelle bøn, og forstå hvordan den forgår.
- Fasten. Hun ville helst undgå at tale om de konkrete ting. Hun ville derimod hellere tale om de spirituelle årsager til fasten.
Trosartiklerne:
- Troen på Allah er en meget central ting i forhold til at være god muslim. Derfor er hendes tro på Allah meget stor, og det fremgår også i filmen.
Eksplicitte begreber:
Moderne sharia (lovreligion):
- Hun må ikke give hånd til det modsatte køn, pga. der skal være en vis distance mellem kønnene. - Hun spiste ikke urent kød, kun halal.
- Hun gik med halstørklæde.
- Hun hører kun musik og ser kun film der omhandler hendes tro, dvs. Islam.
- Dog ønsker hun ikke et dansk samfund styret af Sharia.
Vis mig din tro
I afsnittet viser hun hvordan tro og religion er ligevægtige, idet at man viser sin tro gennem gerninger. Eksempel: Hun står tideligt op om morgenen for at vise sin tro, og ikke fordi Gud befaler det.
Man kan anvende sociologen Thomas Ziehe´s ontologisering, idet hun allerede fra barndommen søgte en mening med livet, hvilket hun føler hun får besvaret med islam.
Vi formoder at hun er sekularist, idet hun er indadvendt – sharia skal ikke være et samfundsprojekt.
I forhold til trosartikler fremgår det, at hun tro på Koranen(bøgerne) og på Gud.
Søren(kristen, frikirke) fra afsnittet forstår ikke alle de krav og handlinger som man er "nødsaget" til at gøre i islam --> Dette besvarer Michelle med, at det ikke er et krav fra Gud(han forlanger det ikke), men det er en måde at vise sin tro.
I afsnittet viser hun hvordan tro og religion er ligevægtige, idet at man viser sin tro gennem gerninger. Eksempel: Hun står tideligt op om morgenen for at vise sin tro, og ikke fordi Gud befaler det.
Man kan anvende sociologen Thomas Ziehe´s ontologisering, idet hun allerede fra barndommen søgte en mening med livet, hvilket hun føler hun får besvaret med islam.
Vi formoder at hun er sekularist, idet hun er indadvendt – sharia skal ikke være et samfundsprojekt.
I forhold til trosartikler fremgår det, at hun tro på Koranen(bøgerne) og på Gud.
Søren(kristen, frikirke) fra afsnittet forstår ikke alle de krav og handlinger som man er "nødsaget" til at gøre i islam --> Dette besvarer Michelle med, at det ikke er et krav fra Gud(han forlanger det ikke), men det er en måde at vise sin tro.
"Vis mig din tro"
Hvilke begreber ses i programmet "Vis mig din tro":
- Bønnen: hvordan en bøn foregår, hvad skal gøres før bønnen (vaskes), hvordan udføres bønnen og hvornår den udføres (f.eks. morgenbøn kl.3 om morgenen). Mekka: man skal bede mod Mekka.
- Fasten: bliver nævnt kort.
- Sharia: regler om mad: ikke svinekød, halal-slagtet kød. Regler om påklædning: kvinden skal være tildækket. Regler om kønnene: adskillelse mellem kvinder og mænd. Giver ikke hånd til mændene.
Deltagere have forestilling om meget traditionsrigt hjem, men var i virkeligheden mere moderne - især børneværelset og at livretten og dansk/svensk traditionel mad stadig blev lavet, f.eks. "svenske kødboller".
Modernister eller sekularister. Tilpasser sig. F.eks. var kønsrollerne byttet mere eller mindre om. Manden laver mad og kvinden tjener pengene.
Musikken: arabisk musik - høre ikke vestlig musik. Fordi det kan give forvrænget forestillinger, om hvad man vil og ikke vil, og dermed nyder man ikke det, som man har, men stræber i stedet efter noget andet og måske bedre.
Gud: alle har den samme gud.
Konversion til islam i senmoderne samfund: både hende selv og manden er konvertitter. En blandning af subjektivisering (fokus på en selv) og ontologisering (at finde en mening i tilværelsen. Som hun siger, ønskede hun at finde ud af, hvor hun kom fra og fandt at islam havde svaret på det hele).
- Bønnen: hvordan en bøn foregår, hvad skal gøres før bønnen (vaskes), hvordan udføres bønnen og hvornår den udføres (f.eks. morgenbøn kl.3 om morgenen). Mekka: man skal bede mod Mekka.
- Fasten: bliver nævnt kort.
- Sharia: regler om mad: ikke svinekød, halal-slagtet kød. Regler om påklædning: kvinden skal være tildækket. Regler om kønnene: adskillelse mellem kvinder og mænd. Giver ikke hånd til mændene.
Deltagere have forestilling om meget traditionsrigt hjem, men var i virkeligheden mere moderne - især børneværelset og at livretten og dansk/svensk traditionel mad stadig blev lavet, f.eks. "svenske kødboller".
Modernister eller sekularister. Tilpasser sig. F.eks. var kønsrollerne byttet mere eller mindre om. Manden laver mad og kvinden tjener pengene.
Musikken: arabisk musik - høre ikke vestlig musik. Fordi det kan give forvrænget forestillinger, om hvad man vil og ikke vil, og dermed nyder man ikke det, som man har, men stræber i stedet efter noget andet og måske bedre.
Gud: alle har den samme gud.
Konversion til islam i senmoderne samfund: både hende selv og manden er konvertitter. En blandning af subjektivisering (fokus på en selv) og ontologisering (at finde en mening i tilværelsen. Som hun siger, ønskede hun at finde ud af, hvor hun kom fra og fandt at islam havde svaret på det hele).
Anders Toft, Mathias Berg og Christian BK
Trosartikler:
Hun tror på bøgerne (Koranen) og dermed naturligvis også på Gud - Det eneste vægbeklædning de havde i stuen var et citat fra Koranen.
Profeterne: Til foredraget blev der snakket om profeten Jesus.
De fem søjler:
Bønnen - Hun får sine tre gæster til at bede også.
Faste - Hun nævnte, at hun helst ville undgå at tale om de konkrete ting, men hellere ville ind på de spirituelle årsager.
Etik/frelserejse:
Lovreligion - Det kommer til udtryk i at hun ikke vil give hånd til mændene. Beklædning.
Underlig fordeling af husopgaver. Det var hovedsageligt manden, der lavede mad, vaskede tøj, støvsugede mm. Hun påstod, at det ikke stod noget om kønsrollerne i Koranen. Hører arabiskinspireret musik og undgår bevidst at høre musik, der får dem til at ønske sig et andet sted hen. I det hele taget prøver hun at leve efter Guds regler.
Hun virker rimelig sekulær, idet vi ikke høre hende sige noget om, at islam skal ligge til grund for de danske love Derudover taler den engelske prædikant imod fundamentalisme, hvilket vil sige, at Michelle nok ikke er fundamentalist ,
Konvertion til islam i det senmoderne samfund.
Ontologisering - Minder på mange punkter om Dean, da hun også undersøger al den litteratur, hun kan få fingrene i, der omhandler religion. Efter at have læst en masse, når hun frem til konklusionen, at Islam har hele pakken.
Trosartikler:
Hun tror på bøgerne (Koranen) og dermed naturligvis også på Gud - Det eneste vægbeklædning de havde i stuen var et citat fra Koranen.
Profeterne: Til foredraget blev der snakket om profeten Jesus.
De fem søjler:
Bønnen - Hun får sine tre gæster til at bede også.
Faste - Hun nævnte, at hun helst ville undgå at tale om de konkrete ting, men hellere ville ind på de spirituelle årsager.
Etik/frelserejse:
Lovreligion - Det kommer til udtryk i at hun ikke vil give hånd til mændene. Beklædning.
Underlig fordeling af husopgaver. Det var hovedsageligt manden, der lavede mad, vaskede tøj, støvsugede mm. Hun påstod, at det ikke stod noget om kønsrollerne i Koranen. Hører arabiskinspireret musik og undgår bevidst at høre musik, der får dem til at ønske sig et andet sted hen. I det hele taget prøver hun at leve efter Guds regler.
Hun virker rimelig sekulær, idet vi ikke høre hende sige noget om, at islam skal ligge til grund for de danske love Derudover taler den engelske prædikant imod fundamentalisme, hvilket vil sige, at Michelle nok ikke er fundamentalist ,
Konvertion til islam i det senmoderne samfund.
Ontologisering - Minder på mange punkter om Dean, da hun også undersøger al den litteratur, hun kan få fingrene i, der omhandler religion. Efter at have læst en masse, når hun frem til konklusionen, at Islam har hele pakken.
tirsdag den 11. november 2014
http://www.folkekirken.dk/web-tv/?mid=D0F52476
De prøver de unge og middelaldrende ved at anvende en app, ved navnet "Dagens ord". Målet er at hjælpe folk med nemmere at komme i kontakt med deres religiøse side, appen gør det nemmere at være kristen, da man f.eks. kan høre salmer mens man kører i bilen.
Appen er også et socialt medie, da man kan dele sine bønner med andre kristne, og "like" hinandens bønner.
Man kan også se videoer med en præst/præster der taler om små og store ting i kristendommen, hvilket skal virke tankevækkende.
De prøver de unge og middelaldrende ved at anvende en app, ved navnet "Dagens ord". Målet er at hjælpe folk med nemmere at komme i kontakt med deres religiøse side, appen gør det nemmere at være kristen, da man f.eks. kan høre salmer mens man kører i bilen.
Appen er også et socialt medie, da man kan dele sine bønner med andre kristne, og "like" hinandens bønner.
Man kan også se videoer med en præst/præster der taler om små og store ting i kristendommen, hvilket skal virke tankevækkende.
Abonner på:
Opslag (Atom)